О МАХАШИВАРАТРИ
Поскольку корни Махашиваратри уходят в глубокую древность, невозможно сказать, когда впервые начали отмечать этот праздник. Тем не менее, есть несколько легенд, что рассказывают о появлении даты Махашиваратри.
Согласно одному из мифов, именно в день последнего зимнего новолуния состоялась свадьба Шивы и Его возлюбленной Парвати. Не сразу Бог узнал Свою прежнюю супругу Сати, что погибла в огне и после перерождения превратилась в Парвати. В день Махашиваратри Шива исполнил великую Тандаву (танец), что стал символом создания и разрушения Вселенной.
По другой легенде, Махашиваратри был днём, когда Шива появился перед двумя другими верховными Божествами, Брахмой и Вишну. Между Богами развернулось состязание, в котором необходимо было определить, кто из них самый могущественный. В тот миг Шива обратился в огромный лингам – столб без начала и конца. Брахма принял облик лебедя, но так и не смог достигнуть вершины лингама, что терялся за облаками. Тогда Вишну стал вепрем, что рыл землю, надеясь найти окончание столба под землёй. Этого ему не удалось, что доказало могущество Шивы.
Традиции празднования:
В индийских Пуранах говорится, что всякий человек, не уснувший в ночь Шивы, будет наделён богатством и удачей. Более того, любое обращение к Богу непременно будет услышано им. Имеется даже уточнение, что незнающий человек, не представляющий, как правильно обратиться к Шиве, всё равно не останется без внимания Великого Благого Бога.
Индуисты соблюдают строгий пост накануне Махашиваратри, а священную ночь предпочитают проводить в храмах. Там читаются мантры, посвящённые Богу, раскуриваются благовония.
Если есть возможность, поломники отправляются в храмы и к священным рекам. Махашиваратри – день физического и духовного очищения. Одной из главных традиций Махашиваратри стала благотворительность. Очень важно в ночь Шивы помочь тем, кто нуждается в этом.
Также следует совершать абхишеку, пуджу или любое другое служение.
Индийцы верят, что даже мысленное проговаривание мантры Шивы - ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ, поможет привлечь счастье в свою жизнь.
Праздник Махашиваратри – не просто день восхваления Бога, это символ величия и красоты древних верований, продолжения жизни и наступления нового цикла в истории мира. И конечно, эта ночь дарит веру в нечто необыкновенное и даже волшебное.
Пост на Махашиваратри считается наиболее важным постом для преданных Господа Шивы. С преданностью и искренностью, приверженцы торжественно празднуют Махашиваратри каждый год. Хотя многие соблюдают режим на фруктах и молоке, некоторые не принимают даже капли воды все время в течение дня и ночи праздника Шиваратри.
Ценность поста на Маха Шиваратри:
В соответствии с индийской мифологией, строгое соблюдение Махашиваратри враты помогает преданному контролировать две великие природные силы, которые причиняют страдания человеку, - раджаса гуну (качество страстной деятельности) и тамаса гуну (качество невежества). Когда преданный проводит целый день у стоп Господа, и с искренностью молится, его ум находится под контролем, и такие пороки, как вожделение, гнев и жадность (порожденные раджасом), ослабляются. Когда преданный отказывается от сна и остается бодрствующим в течение всей ночи (джагран), он также побеждает пороки тама гуны. Также в священных писаниях упоминается, что когда человек совершает поклонение каждые три часа на всем протяжении праздника, Махашиваратри врата становится совершенной.
Преданные Господа Шивы считают пост на Махашиваратри чрезвычайно благоприятным, даже более великим, чем выполнение Ашвамедха ягьи. Преданные, которые с искренностью соблюдают пост и с абсолютной преданностью произносят имя Господа Шивы, освобождаются от всех грехов.
По традиции, преданные, которые строго постятся на Шиваратри, совершают омовение водой, в которой были сварены семена черного сезам, чтобы смыть телесную нечистоту. Надев новые свежие одежды, преданные посещают ближайший храм Шивы, чтобы выполнить ритуал омовения Шива-Лингама с водой, молоком и медом. Во время омовения Лингама преданные молятся:
«О, Господь! Я омываю Тебя водой , молоком и медом . Будь милостив, омой же меня молоком мудрости. Будь милостив, смой с меня все мои грехи, чтобы огонь мирского существования, который жжет меня, оставил меня раз и навсегда».
Выполняя священное омовение, преданные наносят на Лингам халди-кункум (порошок куркумы), и вешают гирлянды из белых и розовых лотосов вокруг него. Листья бильвы также помещают на верхнюю часть Лингама. Все поют арати и бхаджаны, восхваляющие Господа Шиву, чтобы снискать Его благословения. Преданные также зажигают ароматические палочки и звонят в храмовые колокола, чтобы молить о благословениях мягкосердечного Господа Шиву.
Можно отметить, что в отличие от других праздников, где после выполнения пуджи Божеству следует пир, пост Махашиваратри длится весь день и всю ночь. Преданные всю ночь бодрствуют, повторяют мнтру (Ом Намах Шивайя) и поют священные гимны и песни. Даже на протяжении всей ночи, священное омовения Шива-Лингама совершается каждые три часа (прохара). Существует также традиция слушать и читать различные легенды и истории, связанные с Шиваратри и Господом Шивой, и стараться постигать их глубокий смысл.
